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癸巳年周公后裔祭祖大典在曲阜周公廟隆重舉行
發表日期:2013/5/5 | 文章來源: 曲阜三孔



   5月5日(農歷三月廿六)上午11點,癸巳年周公后裔祭祖大典在曲阜市周公廟景區隆重舉行。曲阜市文物局孔德平局長、李麗副局長、周鵬副局長參加了祭祖大典。我公司承攬了此項祭祀典禮活動,按照上級領導的要求,圓滿完成了任務,得到了各屆人士的認可。

祭祖大典現場,來自各地的三百余名周公后裔代表齊聚周公廟。在司禮官的引導下,后裔代表們依次敬獻花籃。之后,孔德平局長宣讀了祭文。祭祖大典的核心是行祀奠禮,以周公85代孫東野常德為首的后裔代表三獻爵,行三跪九拜禮。

曲阜市的周公廟是祭祀我國西周初期偉大的思想家、政治家周公的廟宇,位于曲阜城東北1公里處的高阜之上。

  周公姓姬,名旦(約公元前1100年),亦稱叔旦,周文王姬昌第四子,周武王之弟,因采邑在周(今陜西岐山北),爵為國公,故稱“周公”或“周公旦”。 為西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家,被尊為儒學奠基人,是孔子一生最崇敬的古代圣人之一。公元前十一世紀中葉,他曾佐武王伐紂滅商,以功封于魯,成為魯國的開國始祖,所以魯人稱他為“元公”。因被后世尊為“圣人”,所以又稱“元圣”。武王死后,成王年幼,周公為冢宰,留相成王,不能到魯國就封,由其長子伯禽到魯國代父就封。又因周公功高,特許魯國建太廟祀文王,用天子禮樂。周公卒后,葬于畢(今陜西西安北),謚號“文”,因此又稱“周文公”。成王以周公功勛卓著,特賜魯國以天子之樂禮之,許魯國立廟以祀之。周公于魯為太祖,因此祭祀他的廟宇又稱“太廟”。從魯公伯禽算起,子孫世襲相沿,終頃公,歷經780余年,共34世為魯公,奉周公之祀。自春秋以來,周公被歷代統治者和學者視為圣人。孔子推崇周公,向往周公的事業,盛贊周公之才,贊嘆“周公之才之美”,“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。”孟子首稱周公為“古圣人”,將周公與孔子并論,足見尊崇之甚。荀子以周公為大儒,在《儒效》篇中贊頌了周公的德才。漢代劉歆、王莽將《周官》改名《周禮》,認為是周公所作,是其致西周于太平盛世之業績,將周公的地位駕于孔子之上。唐代韓愈為辟佛老之說,大力宣揚儒家道統,提出堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子的統序。自此以后,人們常以周孔并稱。在教育上則有“周孔之教”的概念。總之,古人言孔子必及周公。這種尊崇除了政治上的需要外,還源于古人對西周優秀傳統文化的珍視,以及對周公的真誠敬仰。

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